Humor and Sri lankan Female
අපි හැමෝම විහිළුවකට හිනා වෙන්න කැමතියි. හැබැයි ඒ විහිළුව කරන්නේ කාන්තාවක් වුණොත්, විශේෂයෙන්ම ඒකේ “Double Meaning” හෙවත් දෙපැත්ත කැපෙන අදහසක් තිබුණොත්, සමාජයේ ප්රතිචාරය හරිම අමුතුයි. සමාජ මාධ්ය තුල content create කරන බොහොමයක් කාන්තාවන්ට එල්ලවන පුද්ගලික ප්රහාර වලින් පෙනී යන්නේ, සමාජයක් විදිහට අපි තාමත් ඉන්නේ කොතැනද කියන එකයි.
අද අපි ප්ලේන්ටියක් බොන ගමන් විමසා බලමු, ඇයි කාන්තාවක් හාස්යය භාවිතා කරන කොට සමාජය මෙතරම් කලබල වෙන්නේ කියලා.
1. හාස්යය සහ පිරිමි ආධිපත්යය (Humor as a Tool of Dominance)
පරිණාමික මනෝවිද්යාවට (Evolutionary Psychology) අනුව, හාස්යය කියන්නේ බුද්ධිය සහ ආධිපත්යය පෙන්වන මෙවලමක්.
සත්ත්ව සහජාසය (Primate Instincts): පිරිමි සතුන් තමන්ගේ කණ්ඩායම තුළ “Alpha” තත්ත්වය පවත්වා ගැනීමට විවිධ උපක්රම භාවිතා කරනවා. මිනිස් සමාජයේදී පිරිමියා “Funny” වීම හරහා අවධානය සහ බලය ලබා ගන්නවා. කාන්තාවක් හාස්යය භාවිතා කරන විට, පිරිමියාගේ ඒ “අණසක” (Territory) ආක්රමණය වන බව ඔවුන්ට දැනෙනවා. මෙය නොදැනුවත්වම ඔවුන් තුළ “Threat” එකක් ඇති කරන අතර, එය අපහාසයක් ලෙස පිටතට එනවා.
2. කාන්තාව “සදාචාරාත්මක සංකේතයක්” (Humor and Sri lankan Female)
කාන්තාව “සදාචාරාත්මක සංකේතයක්” හෝ “ගෘහණියක්” ලෙස රැකගත යුතුය යන මතය ඇතැම් සමාජ ස්ථරවල තවමත් මුල් බැස තිබෙනවා.
ද්විත්ව ප්රමිතිය (Double Standard): පිරිමියෙක් අමු තිත්ත කුණුහරුපයක් කිව්වත් ඒක “ආතල්” දෙයක් ලෙස දකින සමාජය, කාන්තාවක් ඉතා ශිෂ්ඨ සම්පන්නව “Double Meaning” විහිළුවක් කළත් ඇයව “බඩුවක්” හෝ “නරක ගැහැනියක්” ලෙස ලේබල් කරනවා. මෙහිදී කාන්තාවන් පවා වෙනත් කාන්තාවන්ට පහර දෙන්නේ, තමන් ආරක්ෂා කරන “සදාචාරාත්මක රාමුව” අනෙක් තැනැත්තිය බිඳ දමන බවට ඇතිවන බිය නිසයි.
3. ලිංගිකත්වය සහ භාෂාව (Sexuality vs Expression)
කාන්තාව ඉතා ශිෂ්ඨ සම්පන්නව ඇඳ පැළඳ සිටියත්, ඇය පාවිච්චි කරන වචනවල ඇති “සජීවී බව” (Wit) පටු මනසක් ඇති අයට පෙනෙන්නේ ලිංගික ආරාධනාවක් ලෙසයි.
Cognitive Dissonance: මිනිසුන් සිතන්නේ “හොඳ ගැහැනිය” යනු ලිංගිකත්වය හෝ එවැනි දේ ගැන කිසිවක් නොදන්නා කෙනෙක් කියායි. ඇය හාස්යය හරහා එවැනි දෙයක් ඉඟි කළ විට, ඔවුන්ගේ ඒ පටු චිත්රය බිඳී යනවා. ඔවුන්ට එය දරාගත නොහැකි වූ විට, ඇයට සහ ඇයගේ පවුලට පවා මඩ ගැසීම ආරම්භ කරනවා.
4. විවේචනයේ විෂමතාවය (The Stagnant Society)
කාන්තාවකට හිනා වෙන්න හෝ හිනස්සන්න ඇති අයිතිය අහිමි කිරීම හරහා සිදුවන්නේ සමාජයක් විදිහට අපේ නිර්මාණශීලීත්වය පල්වීමයි. දක්ෂ ඉදිරිපත් කරන්නියක් අධෛර්යමත් වූ විට, අහිමි වන්නේ ඇයගේ අවස්ථාව පමණක් නෙවෙයි; රටකට ලැබෙන්න තිබුණු විශිෂ්ඨ නිර්මාණයක්.
අවසාන වශයෙන්…
හාස්යය කියන්නේ ස්ත්රී පුරුෂ භාවයකට අයිති දෙයක් නෙවෙයි. ඒක බුද්ධිමත්කමේ ලක්ෂණයක්. පිරිමියෙක් Funny වන තරමටම කාන්තාවකටත් Funny වීමට අයිතියක් තියෙනවා. අපි පුද්ගලයින්ට ලේබල් ගැසීමට පෙර, ඔවුන්ගේ “Art” එක හෙවත් නිර්මාණය දෙස බුද්ධිමත්ව බලන්න පුරුදු වෙමු.
ප්ලේන්ටියක් බොන ගමන් මේ ගැනත් හිතන්න, ඇයි අපි විහිළුවට වඩා විහිළුව කරන කෙනා ගැන හොයන්නේ?
මූලාශ්ර (Sources):
Walters, M. (2005). Feminism: A Very Short Introduction. (Understanding 2nd Wave perspectives).
Martin, R. A. (2007). The Psychology of Humor: An Integrative Approach.